La BNE compra dos valiosos y únicos manuscritos a la Casa de Alba

La Biblioteca Nacional de España ha anunciado hoy la adquisición de dos importantes manuscritos medievales pertenecientes a la Casa Ducal[…]

La Biblioteca Nacional de España ha anunciado hoy la adquisición de dos importantes manuscritos medievales pertenecientes a la Casa Ducal de Alba. El primero es el «Debate de Elena y María», una singular obra de literatura popular del siglo XIII, un ejemplar tremendamente escaso, muy raro. El segundo es una traducción de «Morales sobre el Libro de Job» (un libro del Papa Gregorio I) realizada por Pedro López de Ayala, una obra única por su encuadernación. Se trata de uno de los mejores ejemplos conocidos de las artes de libro castellano del siglo XV gracias a su extraordinaria iluminación y encuadernación.

Las dos obras serán presentadas este jueves 29 de noviembre en un acto a las 19.00 horas en la Biblioteca Nacional de España, en el que se explicará la relevancia de las obras y su importancia para la colección de la BNE.

Una joya encuadernada

La traducción de Pedro López de Ayala (1332-1407), Gran Canciller de Castilla, de «Morales sobre el libro de Job», del Papa Gregorio I, es una joya encuadernada. Más concretamente, se trata de cuatro magníficos volúmenes en pergamino, ricamente iluminados y encuadernados en piel sobre tabla con preciosa decoración mudéjar, tal y como indica la profesora Gema Avenoza Vera, Doctora en Filología Románica y profesora titular de la Universidad de Barcelona.


Uno de las magníficas ilustraciones de «Morales sobre el libro de Job»
Uno de las magníficas ilustraciones de «Morales sobre el libro de Job»
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Aunque la BNE ya poseía una buena colección de manuscritos del siglo XV de esta traducción de los Moralia, el interés de este ejemplar no está tanto en el texto (aunque su atento examen puede deparar novedades), sino en su extraordinaria iluminación y encuadernación ya que es uno de los mejores ejemplos conocidos de las artes del libro castellano de mediados del siglo XV.

Los cuatro volúmenes contienen la iluminación más rica de todos los códices castellanos de este texto fechados en el siglo XV. Además, al haber estado guardado en una colección particular estas miniaturas no son demasiado conocidas. El conjunto consta de trece iniciales ricamente decoradas con motivos vegetales y geométricos y, sobre todo, cinco iniciales figuradas. El estilo apunta al segundo cuarto del siglo XV, antes de la llegada de la corriente hispano-flamenca, muy dependiente aún de los modelos del gótico internacional tanto francés como flamenco.


Presenta la iluminación más rica de todos los códices castellanos XV
Presenta la iluminación más rica de todos los códices castellanos XV
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Cuentan además con una encuadernación en becerro marrón sobre tablas de madera de estilo mudéjar. Cada uno de los volúmenes se decora con un modelo decorativo distinto: un círculo, dos círculos, estrella de ocho puntas y dos cuadrados. Se hallan en muy buen estado y forman un conjunto excepcional para el estudio de esta modalidad ligatoria, la más característica desarrollada en nuestro país.

En cuanto a la temática del ejemplar, Avenoza apunta que habla de «la mutación de la fortuna, un motivo de reflexión durante la Edad Media, que pone al hombre ante la necesidad de desapego de los bienes temporales, que tan pronto llegan a sus manos como le son arrebatados». «Cuanto más cerca se estaba del poder, más se desafiaba a la fortuna y de ahí que las lecturas de la nobleza estuvieran trufadas de este tipo de historias de ensalzamiento y caída, siendo modelo paradigmático la historia bíblica de Job», continúa.

El libro de un juglar

El «Debate de Elena y María», cuya fecha estimada es del año 1280, es una muestra única de la literatura medieval española que nos ha llegado en un extraño manuscrito en papel de minúsculas dimensiones (65x55mm). Se trata de uno de los pocos textos conservados de los debates medievales castellanos, ya que la plasmación por escrito de la poesía popular de estos siglos es muy escasa. Tiene una gran importancia lingüística para el estudio del habla dialectal occidental de los S. XII y XIV, en el que el elemento leonés estaba en paulatino retroceso.

Probablemente se trataba de un libro preparado para el uso de un juglar: así se deduce de su tamaño, perfecto para ser guardado en un bolsillo o en un zurrón, y de su tosca factura. Sin embargo, desconocemos su procedencia y el uso literario que se le dio. Se encuentra muy dañado por el ataque de insectos y deteriorado en sus márgenes, lo que ha ocasionado lagunas y pérdidas de texto. Ocupa veinticinco páginas pero faltan algunas al comienzo y otras al final, de manera que no sabemos cómo comenzaba el texto ni cuál era su desenlace, tal y como explica Pérez Priego, Catedrático Emérito de la Literatura Española de la UNED.


«Debate de Elena y María», cuya fecha estimada es del año 1280
«Debate de Elena y María», cuya fecha estimada es del año 1280
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El manuscrito recoge un debate entre dos hermanas, Elena, enamorada de un caballero, y María, enamorada de un clérigo. Discuten sobre las virtudes y los defectos de sus amados. Es una excusa dramática del autor para introducir un tema candendente en los siglos XII y XIII: la disputa sobre la preferencia del amor del clérigo o el del caballero. Los dos personajes resultan contradictorios y poco virtuosos, lo que supone «una dura sátira a los dos, pilares fundamentales de la vieja sociedad estamental». Sin embargo, las verdaderas protagonistas son las dos mujeres, las dos hermanas hijasdalgo, quienes sostienen el diálogo.

Los tuits del siglo XIII

«Debate de Elena y María» es un extraño manuscrito en papel de minúsculas dimensiones (65x55 mm.). De hecho, en cada una de sus páginas cabe un tuit de hoy. Con una letra de tamaño corriente para permitir su lectura, la media es de unos 240 caracteres por página.

El ejemplar lo dio a conocer don Ramón Menéndez Pidal a comienzos del siglo XX, a quien se lo había proporcionado el bibliófilo don Juan Sánchez, que a su vez lo había recibido del bibliófilo barcelonés Salvador Barba.

Así, el poema plantea el debate en un estilo sencillo y directo, en pareados irregulares, una forma métrica muy apta para el recitado de un juglar que se dirige a un público poco culto, que se deleitaría con la crítica mordaz y por igual al clérigo y al caballero.

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